ИЗ ЛИТЕРАТУР НАРОДОВ АЗИИ. Рабиндранат Тагор

ИЗ ЛИТЕРАТУР НАРОДОВ АЗИИ. Рабиндранат Тагор

Три писателя Азии — Лу Синь, Рабиндранат Тагор, Назым Хикмет—три великих ума н таланта.

Это были разные люди, с разными взглядами и тенденциями, но многое их объединяет. Все они жили тогда, когда Великая Октябрьская социалистическая революция всколыхнула угнетенные народы Азии, подняла их сознание и укрепила волю к освобождению. В произ­ведениях этих великих писателей впервые на­шли правдивое отражение судьбы народов; можно сказать, впервые народ стал полноправ­ным героем своей литературы. Для каждого из трех писателей характерны широта охвата жизни и умение писать в разных жанрах. Это новаторы в истории своих литератур, открывшие новую полосу реалистического изображения действительности. Их произведения — огром­ная идеологическая сила в борьбе народов Азии за свободу и социализм.

И все они в жизни и в литературе были под­линными друзьями Советского Союза, видели в нем пример страны, где созданы условия для расцвета человеческой личности. Нашим чита­телям близко и дорого прекрасное творчество Тагора, Лу Синя и Хикмета, большая часть их произведений переведена на русский язык.

РАБИНДРАНАТ ТАГОР (1861—1941)

Жизнь великого индийского писателя Та­гора охватывает громадную историческую эпо­ху. Он вошел в литературу, когда господство английских колонизаторов в Индии казалось незыблемым. А на исходе своих дней писатель был свидетелем, как рушилась власть англий­ских угнетателей.

За свою творческую жизнь Тагор создал более ста рассказов, двенадцать романов и по­вестей, десятки сборников стихов, пьесы, пуб­лицистические статьи, философско-религиозные и литературоведческие труды, школьные учебники.

Среди простых людей Индии писатель уви­дел образы своих героев. Грубой силе тиранов он противопоставил прекрасные качества своего народа — простоту, щедрость души, искрен­ность, самоотверженность.

В первые годы XX в., ознаменовавшиеся в Индии подъемом национально-освободитель­ного движения, Тагор создает роман «Крушение». Писатель убедительно показывает гибель ста­рого жизненного уклада Бенгалии середины XIX в. Герои романа борются против тради­ционной классовой морали, религиозных догм, жестокой тирании, на которую обычай обрекает женщину в доме мужа. Героиня романа — му­жественная и самоотверженная деревенская де­вушка Комоли.

Персонажи многих романов Тагора наде­лены чертами борцов за народное счастье — сильной волей, непримиримостью, самоотвер­женностью. Таков, например, Гора — герой одноименного романа (1906). Однако сам Тагор отрицал революционное насилие как средство политической борьбы. В ряде своих ранних произведений он призывает к уходу от дейст­вительности в мир самоуглубления и самопозна­ния, к покою и полному примирению с при­родой, со вселенной.

Эта ограниченность взглядов писателя за­частую ослабляет художественную силу его произведений, не раскрывает до конца смысл и причины изображаемых событий.

Тагор-лирик — один из самых волнующих поэтов мира. Его пейзажная лирика достойна страны, где природа так щедра и богата! Ра­достные гимны красоте и величию Индии соче­таются у Тагора с горестными раздумьями о страданиях народа.

Тагор насыщает свои поэтические произ­ведения любимыми мифологическими образами индийского народа и в образах богов и сказоч­ных героев славит высокие нравственные ка­чества простых людей.

В 1913 г. Тагор первым из индийских писа­телей получил Нобелевскую премию.

Вдохновенный творческий труд Тагора до­полнялся борьбой за справедливость. В бур­ные дни подъема национально-освободитель­ного движения писатель становится одним из руководителей кампании за развитие нацио­нальной промышленности.

В 1919 г., возмущенный кровавой бойней, устроенной английскими империалистами в го­роде Амритсаре, Тагор посылает гневное пись­мо вице-королю Индии и отказывается от ти­тула пэра, пожалованного ему английским правительством.

В сентябре 1930 г. сбылась мечта Тагора — он посетил Советский Союз. Здесь старый пи­сатель смог увидеть свершение своих завет­ных дум о свободном человеке, о новом мире, не знающем рабства и угнетения.

7 августа 1941 г. Тагор умер.

Творчество его оставило глубочайший след в индийской культуре. Писатель вдохнул жизнь и поднял на уровень высокого мастерства но­вые жанры индийской литературы — рассказ и роман. С его именем связан расцвет реализма в художественной литературе Индии.