Вьетнам накануне прихода колонизаторов

Вьетнам накануне прихода колонизаторов

В конце XVIII в. два враждующих княже­ских рода разделили Вьетнам на части: Севером правил род Чинь, Югом — род Нгуен. Война между ними не прекращалась, она разоряла и опустошала страну.

Каждую весну сытые, наряженные в шел­ковые одежды чиновники Нгуенов появлялись в деревнях Юга. Они забирали самых здоровых и сильных мужчин в солдаты и на принудитель­ные работы у северных границ княжества. Здесь, где обрывистые уступы гор почти вплотную подступают к морю и только узкий коридор связывает север страны с югом, Нгуены стро­или стену. Длина ее достигала 18 км, а высо­та — 6 м. Стена не была надежной защитой: войска Чиней разрушали ее почти каждый год. На постройке и на ремонте стены от непосиль­ного труда, недостатка пищи и жестоких ли­хорадок людей погибало так же много, как и в сражениях.

У тех, кто оставался в деревне, каждую осень сборщики налогов отбирали большую часть собранного урожая: война требовала огром­ных расходов. Князьям Нгуенам нужно было много оружия. Его охотно продавали порту­гальские купцы, но стоило оно дорого. Те же купцы продавали оружие и противникам Нгуе­нов — Чиням.

От княжеских войн страдали не только крестьяне и ремесленники. Война мешала и торговцам: она разорвала старинные прочные связи между Севером и Югом. Проезжие дороги по всей стране стали небезопасны.

Недовольство охватывало широкие круги населения. Мелкий чиновник Няк, выходец из семьи торговцев, служивший на Юге, в княже­стве Нгуенов, и его братья Хюэ и Лы стали ор­ганизаторами борьбы народа с правителями страны. В 1772 г. Няк, Хюэ и Лы бежали на запад, в горы. Там, в деревушке, запрятав­шейся в глухой лесистой котловине, собира­лись беглецы из армии, разоренные крестья­не и ремесленники. Они приносили с собой оружие — луки, мечи, копья, кремневые ружья. В строгой тайне здесь готовились к вос­станию.

И вот, наконец, оно началось. Это произош­ло в один из базарных дней, когда крестьяне из окрестных деревень, как всегда, с мешками и корзинами на коромыслах направились в го­рода. Безлюдные и тихие улицы маленьких городков заполнились шумной и пестрой тол­пой. Трудно было догадаться, что в корзинах с рисом спрятаны мечи, а в вязанках сахарного тростника упакованы кремневые ружья. Вне­запно на улицах появилось множество воору­женных людей. Они заходили группами в бога­тые дома чиновников и помещиков, требовали ключи от кладовых и выносили оттуда деньги, рис, одежду, утварь. Все отобранное у богачей тут же раздавали самым бедным из пришедших на базар крестьян. Перепуганные богачи не осмелились сопротивляться.

Когда весть о происшедшем дошла до Нгуенов, они послали войска, чтобы изловить «бандитов». Однако солдаты — сыновья кре­стьян — не хотели воевать с повстанцами, которые раздавали беднякам богатства, награблен­ные помещиками и чиновниками. Солдаты пере­ходили на сторону тайшонов — так стали назы­вать восставших, потому что они спустились с западных гор, которые назывались «тайшон».

Шестнадцать лет длилась непрерывная борьба, которая завершилась победой тайшонов. Дина­стия Нгуенов была свергнута. Последний из князей Нгуенов — Нгуен Ань — бежал в Сиам и нашел приют у сиамского короля. Затем тайшоны разгромили князей Чиней и осуществили мечту всего народа: воссоединили Север и Юг и создали единое государство.

Няк объявил себя императором в Централь­ном Вьетнаме и назначил своих братьев князь­ями-наместниками: Хюэ на Севере, а Лы на Юге.

Вновь образовавшемуся государству при­шлось вести тяжелую борьбу с внешними вра­гами на два фронта. В 1788 г. на Юг вторглись войска короля Сиама, поддерживавшего Нгуен Аня. Другая опасность надвигалась с Севера. Император маньчжурской династии, правив­шей Китаем, решил, что Вьетнам ослаблен восстанием и его легко будет прибрать к ру­кам. И вот под стенами Ханоя появилась 200-тысячная армия. Борьбу против захватчи­ков возглавил Хюэ. Блестящим маневром он полностью разгромил полчища маньчжур и за­ставил их императора признать тайшонов пра­вителями Вьетнама. Победой над маньчжурскими завоевателями Хюэ снискал себе славу национального героя. Он стал императором северной части Вьетнама, приняв имя Куанг Чунга.

За сравнительно короткое время тайшоны осуществили ряд очень важных и полезных государственных мероприятий. Они разогнали продажных чиновников, строго пресекали по

всей стране воровство и бандитизм. Была вве­дена в обращение единая монета.

Раньше дела государства велись на китай­ском языке, которым владела только аристо­кратическая верхушка. Тайшоны перевели де­лопроизводство на народный вьетнамский язык, понятный каждому. Они заботились и о разви­тии культуры.

Вначале часть помещичьих богатств тайшо­ны раздали крестьянам, чтобы привлечь их на свою сторону. Затем были сокращены на­логи. Но надежды крестьян на коренное улуч­шение жизни не оправдались. Поэтому от­ношение крестьян к тайшонам изменилось. Они стали относиться равнодушно к деятельности новых правителей. Как говорит вьетнамская пословица, «тайшоны не сумели сохранить сердце народа». Пока тайшоны одерживали блестящие победы над маньчжурам, принц Нгуен Ань вступил во дворце сиамского короля в предательское соглашение с французским епископом де Беэном — главой католических миссионеров.

Вьетнамская народная пословица о преда­теле Нгуен Ане гласит: «Он впустил в дом змею, чтобы истребить птиц».

«Змея» подползла к «вьетнамскому дому» в виде колонны французских кораблей, гружен­ных оружием, и со сбродом авантюристов на борту, которых де Беэн навербовал во француз­ских колониях в Индии.

В 1792 г. враги разбили флот тайшонов и началась война на суше. Когда французские колонизаторы высадились на юге Вьетнама, тайшоны безуспешно пытались задержать их продвижение в глубь страны. Французская артиллерия была гораздо лучше старинных вьетнамских чугунных пушек, а корабли маневреннее вьетнамских джонок и галер. Опи­раясь на феодалов, предавших вьетнамский народ, и католических миссионеров, француз­ские капиталисты постепенно превращали Вьет­нам в свою колонию.

Вьетнамский народ оказывал им упорное сопротивление. Завоевание французскими импе­риалистами Вьетнама закончилось только к кон­цу XIX в.

После этого 50 лет вьетнамский народ стра­дал под игом колонизаторов, пока наконец 2 ав­густа 1945 г. не была провозглашена независи­мость Вьетнама. Народ Вьетнама в на­стоящее время ведет героическую борьбу за свое освобождение против американских аг­рессоров и их ставленников — местных реак­ционеров (см. т. 10 ДЭ, ст. «Вьетнам»).